36. 하나님이 가죽옷을 입히심 (창세기 3:20-21)

하나님이 가죽옷을 입히심

 

(창3:20-21) 아담이 그 아내를 하와라 이름하였으니 그는 모든 산 자의 어미가 됨이더라 (21) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

사람이 범죄 함으로 에덴동산에서 좇겨 남을 당하게 되었고 좇긴 땅에서 남자는 그 이마에 땀을 흘려야 먹을 것을 얻게 되었고 여자는 잉태의 고통과 해산의 수고를 해야만 하였습니다. 또한 질려와 엉겅퀴와 함께 살다가 끝내는 흙으로 돌아가야만 하였습니다. 너무나 무거운 형벌이었습니다. 그러나 하나님은 거기에도 소망과 은혜를 베풀어 주셨습니다. 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시었습니다.

 

1. 아내를 하와라 이름하니라

1) 여자

(창2:23) 아담이 가로되 이는 내 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 칭하리라 하니라

"돕는 배필"(창 2:18), "아내"(창 2:24-25)라고 불렸습니다.

 

그리고 범죄한 여자에게 하나님은

(창3:16) 또 여자에게 이르시되 내가 네게 잉태하는 고통을 크게 더하리니 네가 수고하고 자식을 낳을 것이며 너는 남편을 사모하고 남편은 너를 다스릴 것이니라

 

2) 하와

하와의 뜻은 "모든 산 자의 어머니"입니다.

사람은 범죄로 말미암아 반듯이 흙으로 돌아가야 합니다. 누구도 바꿀 수없는 하나님 말씀입니다. 그런데 산자의 어미의 뜻은

(창3:15) 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할것이요 너는 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라

 

① 여자의 후손

아담은 아직 후손이 없습니다. 그런데 여자의 후손이라 함은 하와가 잉태하고 자녀를 출산하게 될 것이라는 약속입니다. 자녀를 낳는 것은 여자 마음대로 하는 것이 아니라 하나님이 허락하여야 합니다.

 

(창30:1-2) 라헬이 자기가 야곱에게 아들을 낳지 못함을 보고 그 형을 투기하여 야곱에게 이르되 나로 자식을 낳게 하라 그렇지 아니하면 내가 죽겠노라 (2) 야곱이 라헬에게 노를 발하여 가로되 그대로 성태치 못하게 하시는 이는 하나님이시니 내가 하나님을 대신하겠느냐

 

② 여자의 후손 예수그리스도 - 죄로 인하여 멸망할 수밖에 없는 거기에서 메시야 예수를 말합니다.

여자의 후손(그 씨, 구원자)은 네 머리를 상하게 할 것이요, 뱀의 후손(마귀)은 그의 발꿈치를 상하게 할 것이니라(창 3:15)

(요8:56-57) 너희 조상 아브라함은 나의 때 볼 것을 즐거워하다가 보고 기뻐하였느니라 (57) 유대인들이 가로되 네가 아직 오십도 못되었는데 아브라함을 보았느냐

 

3) 아담이 그 아내를 하와라 하였습니다.

하나님은 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하라 하셨습니다.

(창17:5) 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너로 열국의 아비가 되게 함이니라

(창17:15) 하나님이 또 아브라함에게 이르시되 네 아내 사래는 이름을 사래라 하지 말고 그 이름을 사라라 하라

 

아담은 하나님의 말씀을 (창3:15) 믿고 산자의 어미 하와라 하였습니다.

아담과 하와가 죽음의 선고를 받았습니다. 그러나 아담은 메시야 예수그리스도가 여자의 후손으로 오셔서 생명이 되시는 산자로 오실 것을 믿었습니다.

우리도 아담처럼 죽을 운명을 갖고 있습니다. 우리는 약속의 씨이신 예수 그리스도의 십자가를 통하여 영원히 살 수 있습니다.

(요11:25) 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고

(요1:4) 그 안에 생명이 있었으니 이 생명은 사람들의 빛이라

 

2, 아담과 하와를 위하시는 하나님

아담과 하와 (이미지 출처 : https://pixabay.com/images/id-60581/)

(21절) 여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

1) “하나님이 아담과 그 아내를 위하여“

21절에 "위하여"라는 말이 있습니다.

아담을 위하여 하와를 위하여 또 오늘 나와 여러분을 위하여 일하고 계시는 분이십니다.

처음부터 하나님께서는 에덴동산을 만드시고 동산의 모든 관리를 아담에게 일임하셨습니다. 이 세상 모든 만물을 하나님의 영광도 있지만 더 자세히 보면 사람을 위하여 만드셨습니다.

가끔 말씀드렸지만 하나님이 율법을 주시고 우리에게 하라 하지 말라 하심도 하나님을 위함이 아니요 우리를 위하여 그리하신 것입니다. 에덴동산도 하나님을 위한집이 아니요 우리를 위하여 만드신 것입니다.

(출18:8) 모세가 여호와께서 이스라엘을 위하여 바로와 애굽 사람에게 행하신 모든 일과 길에서 그들의 당한 모든 고난과 여호와께서 그들을 구원하신 일을 다 그 장인에게 고하매

 

2) 가죽옷을 지어 입히심

① 무화과나무 잎

(창3:7) 이에 그들의 눈이 밝아 자기들의 몸이 벗은 줄을 알고 무화과나무 잎을 엮어 치마를 하였더라

 

죄를 짖고 부끄러워 무화과나무 잎으로 만든 옷으로 벌거벗은 몸둥이 가리우고 그래도 안되니 동산 나무사이에 숨었습니다.

 

아담이 부끄러운 죄의 문제를 해결하겠다고 나무 잎으로 옷을 해 입었던 것과 같이, 오늘도 수많은 사람들이 옷을 입고 부끄러움을 감추려 하지만 불꽃같은 하나님 앞에서 그들의 죄악을 감출 수는 없습니다.

(벧전3:3-4) 너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 (4) 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라

 

② 사람의 의

(사64:6) 대저 우리는 다 부정한 자 같아서 우리의 의는 다 더러운 옷 같으며 우리는 다 쇠패함이 잎사귀 같으므로 우리의 죄악이 바람같이 우리를 몰아 가나이다

 

사람들은 자기 나름대로 선을 행하고 의를 내세워보지만 사람의 의는 다 더러운 옷 같은 것입니다. 사람이 씻고 씻어도 씻겨지지 아니하는 죄악을 입고 삽니다.

(렘2:22) 주 여호와 내가 말하노라 네가 잿물로 스스로 씻으며 수다한 비누를 쓸지라도 네 죄악이 오히려 내 앞에 그저 있으리니

(렘13:23) 구스인이 그 피부를, 표범이 그 반점을 변할 수 있느뇨 할수 있을진대 악에 익숙한 너희도 선을 행할 수 있으리라

 

③ 하나님이 만드신 옷 가죽옷

사람이 만든 옷으로 사람의 눈은 가릴 수 있겠으나 불꽃같은 전능자 하나님의 눈은 가릴 수가 없었습니다. 하나님은 불쌍한 아담과 하와를 찾아 오셨습니다. 그리고 저들을 위하여 가죽으로 옷을 지어 입히셨습니다. 동산애서 쫓겨나는 저들을 벌거벗은 채로 보내지 않으시고 가죽으로 옷을 지어 입히시었습니다.

그러나 이 가죽옷은 생명의 대가를 지불하고 만들어진 옷입니다. 에덴동산은 사람이나 짐승에게 죽음이 없었습니다. 그런데 이 옷이 만들어 지기위해서는 죄가 없는 짐승이 피 흘리고 죽음으로 만들어진 피 값의 옷입니다.

 

이것은 더 비싸고 좋은 옷을 입혔다는 의미가 아닙니다. 가죽 옷을 만들 때는 동물이 죽어야 하고 그 동물이 죽을 때는 피를 흘려야 합니다. 이 짐승의 옷은 아담 후 이스라엘 백성의 죄를 대신하여 수많은 양과 소가 피를 흘림으로 사람의 죄를 대신하는 제사가 시작되었습니다.

 

3) 예수그리스도의 옷 - 갈보리 언덕에서 하나님의 아들이신 예수 그리스도께서 사람의 모든 죄를 대신하여 십자가에 못박혀 죽으시고, 피를 흘리는 영원한 속죄를 이룸으로 말미암아 사람의 모든 죄를 용서해 주시는 놀라운 역사가 바로 이 ‘가죽 옷’에서 부터 시작되었습니다.

예수 그리스도로 옷은 하나님이 아담에게 입혀주셨던 가죽옷이며 이 가죽 옷을 만들기 위하여 짐승이 죽어 흘리는 피는 예수님의 보혈의 피입니다.

(롬13:14) 오직 주 예수 그리스도로 옷 입고 정욕을 위하여 육신의 일을 도모하지 말라

(요일1:7) 저가 빛 가운데 계신 것같이 우리도 빛 가운데 행하면 우리가 서로 사귐이 있고 그 아들 예수의 피가 우리를 모든 죄에서 깨끗하게 하실 것이요